2 Macc 2

1Обретается же во описаниих Иеремии пророка, яко повеле огня взяти преселяющымся, якоже знаменовася, 2и якоже заповеда преселяющымся пророк, дав им закон, да не забывают повелений Господних и да не прельстятся умы, видяще идолы златы и сребряны и сущую окрест их утварь. 3И ина такова глаголя, моляше, да не отступит закон от сердца их. 4Бе же в писании, яко скинии и кивоту повеле пророк по Божественному ответу бывшему ему последствовати, дондеже взыде в гору на нюже Моисей возшед, виде Божие наследие. 5И пришед Иеремиа обрете пещеру и жилище, и скинию и кивот, и олтарь фимиама внесе тамо, и двери загради. 6И приступиша нецыи от последствующих, да назнаменают себе путь, и не могоша обрести. 7Егда же позна Иеремиа, укорив их, рече: яко неведомо будет место, дондеже соберет Бог собрание людий и милостив будет: 8и тогда Господь покажет сия, и явится слава Господня и облак, якоже и при Моисеи являшеся, якоже и Соломон моли, да место освятится вельми. 9Являшеся же, и яко премудрость имея вознесе жертву обновления и совершения церкве. 10Якоже и Моисей моляшеся ко Господу, и сниде огнь с небесе и пояде жертвы: такожде и Соломон молися, и сниде огнь с небесе и пожже всесожжения. 11И рече Моисей: понеже не снедено бысть сущее за грех, попалися. 12Такожде и Соломон осмь дний празднова. 13Поведашася же и в написаниих и в памятописаниих бывших при Неемии таяжде: и како строящь книгоположницу собра книги, яже о царех и о пророцех и о Давиде, и епистолии царей о приношениих. 14Такожде и Иуда, падшая бранию бывшею нам, собра вся, и суть при нас. 15Сих убо аще требуете, приносящих вам послите. 16Хотяще убо праздновати очищение, писахом вам: благо убо сотворите празднующе дни. 17Бог же спасый вся люди Своя и воздавый наследие всем и царствие, и священство и освящение, 18якоже обеща в законе: уповаем бо на Бога, яко скоро нас помилует и соберет от поднебесныя в место святое: 19изят бо нас от великих бед и место очисти. 20Дела же Иуды Маккавеа и братий его, и церкве великия очищение, и обновление жертвенника: 21еще же и о бранех на Антиоха Епифана и сына его Евпатора: 22и о явлениих с небесе бывших благомужествовавшым Иудейства ради любочестно, яко всю страну мали суще опустошаху, и варваров множество прогоняху, 23и преславную во всей вселенней церковь возсоздаша, и град избавиша, и хотящыя разоритися законы исправляху, Господу со всякою кротостию милостиву бывающу им: 24яже от Иасона Киринеа извещена пятию книгами, покусимся единым сочинением сократити. 25Созерцающе бо многое число (вещей) и сущее неудобство хотящым приступити к повести истории множества ради вещества, 26попекохомся, дабы хотящии читати имели души утешение, любомудрствующии же удобее приимали на память, вси же чтущии пользу. 27И нам убо приявшым труд сокращения неудобно, пота же и бдения дело (творим): 28якоже уготовляющему пир и ищущему иных пользы не легко убо, обаче за благодарение многих сладце труд потерпим. 29Испытность убо о киихждо списателю попустивше, последовати примеру сокращения потщимся. 30Якоже бо новыя храмины архитектону о всем здании пещися подобает, и живописати начинающему приличных ко украшению искати, тако мню и о нас. 31Еже убо глубочае испытовати и о всех творити слово и любопытствовати о коемждо подробну, повести сочинителю достоит. 32Сокращению же речений последовати и тонкаго испытания вещей бегати, сокращение творящему попущати должно. 33Отсюду убо начним повесть предреченным толико присовокупивше: неразумно бо предисловие истории умножати, самую историю сокращати.
Copyright information for CSlElizabeth